05 · 董天王傳 — Truyện Đổng Thiên Vương

Phiên âm Hán–Việt

Hùng Vương dĩ thiên hạ chi phú, khuyết triêu cận chi lễ. Ân Vương tương thác tuần thú dĩ xâm chi. Hùng Vương văn chi, triệu quần thần vấn công thủ chi sách. Hữu phương sĩ tiến ngôn viết: “Mạc nhược cầu Long Quân dĩ âm tương chi.” Vương tòng chi. Toại trúc đàn, hữu kim ngân tệ bạch trí vu thượng, trai giới phần hương, kính đảo tam nhật. Thiên đại lôi vũ, hốt kiến nhất lão nhân, cao cửu xích dư, phương diện đại phúc, tu mi hạo bạch, tọa vu kỳ lộ, đàm tiếu ca vũ. Kiến giả tri kỳ phi thường nhân, nhập cáo vương. Vương thân hành bái chi, nghênh nhập đàn. Lão nhân bất ẩm thực, bất ngôn ngữ. Vương nhân vấn viết: “Văn kiến bắc binh tương lai xâm, thắng phụ như hà? Hữu sở kiến văn, sự kỳ hữu ngã.” Lão nhân lương cửu sách thủ diên trù túc bốc, vị vương viết: “Tam niên chi hậu, bắc tặc tương lai. Đương nghiêm chỉnh khí giới, tinh luyện sĩ tốt, vi quốc uy thế. Thả biến cầu thiên hạ kỳ tài, năng phá tặc giả, phân phong tước ấp, truyền chi vô cùng. Nhược đắc kỳ nhân, tặc khả bình hĩ.” Ngôn tất, đằng không nhi khứ. Nãi tri kỳ Long Quân dã.

Tam niên, biên nhân cáo cấp, hữu Ân quân lai. Vương như lão nhân ngôn, khiển sử biến cầu thiên hạ. Hành chí Tiên Du huyện Đổng hương, hữu phú gia ông, niên lục thập dư, vu chính nguyệt sơ thất nhật sinh nhất nam, tam tuế bất năng ngôn ngữ khởi tọa. Kỳ mẫu văn sử giả chí, hí chi viết: “Sinh đắc thử nam, đồ năng ẩm thực, bất năng nã tặc, dĩ thụ triêu đình chi thưởng, báo nhũ bộ chi công.” Nam văn mẫu ngôn, bột nhiên ngôn viết: “Mẫu hô sử giả lai!” Mẫu đại kinh dị, cáo lân nhân. Lân nhân diệc kinh hỉ, tức triệu sử giả lai. Sử giả vấn viết: “Nhĩ như tiểu nhi, phương đắc năng ngôn, hô ngã lai hà như?” [Khuyết văn] thiết lạp nhất đính, nhi kỵ đới dĩ chiến, tặc tất kinh bại, vương hà ưu yên?” Sử giả hỉ, trì hồi cáo vương. Vương thả kinh thả hỉ viết: “Ngô vô ưu hĩ.” Quần thần viết: “Nhất nhân nã tặc, như hà khả bại?” Vương nộ viết: “Tiền niên Long Quân chi ngôn, đích bất hư thuyết. Chư công vật nghi.” Mệnh sưu thiết ngũ thập cân, luyện thành thiết mã, kiếm, lạp. Sử giả tê chí, mẫu kinh khủng cụ, phản dĩ cáo nhi, nhi đại tiếu viết: “Mẫu đãn đa cụ tửu thực nhi cật. Nã tặc chi sự, mẫu vô ưu hĩ.” Nhi thân sậu đại, ẩm thực đa phí, kỳ mẫu cung cấp bất túc, lân nhân dĩ thiêu thoán ngưu tửu, soạn quả chi nhu, cật bất năng khắc phúc. Bố bạch cẩm khoáng chi vật, y bất năng tế hình. Chí thủ nhung lô hoa tục chi, dĩ tế thân thể. Cập Ân Vương binh chí Vũ Ninh Trâu sơn hạ, nhi thân túc nhi lập, trường thập dư xích (nhất tác trượng). Ngưỡng tị nhi đế, liên thập dư thanh, bạt kiếm lệ viết: “Ngã thị thiên tướng!” Toại đới lạp kỵ mã, dũng dược trường hô, trì tẩu như phi, thuấn tức gian đáo vương quân tiền, huy kiếm tiền tiến, quan quân hậu tòng, tiến bức tặc lũy. Tặc chúng bôn tẩu, dư đảng giai la bái, hô viết thiên tướng, giai lai giáng phục. Ân Vương tử trận tiền. Chí An Việt Kim Hoa Sóc sơn, nãi thoát y kỵ mã thăng thiên, thời tứ nguyệt sơ cửu nhật dã. Lưu tích vu sơn thạch thượng.

Nguyên Hùng Vương tư kỳ công, tôn vi Phù Đổng Thiên Vương, lập từ vu bổn hương trạch, tứ điền nhất bách khoảnh, thần hôn hưởng tế. Ân thế thế phàm lục bách tứ thập tứ niên, bất cảm gia binh. Hậu Lý Thái Tổ phong Xung Thiên Thần Vương, miếu tại Phù Đổng hương Kiến Sơ tự trắc, tố tượng tại Thuật Linh sơn, trọng phụng hưởng tế yên.

Đãi Lê Thuần Đế triêu, Phù Lỗ xã nữ nhân Ngô Chi Lan công vu thư, hỉ chúc văn, thi ca vưu diệu. Du thử sơn đề thi viết:
Thuật Linh xuân thụ bạch vân nhàn,
Vạn tử thiên hồng diễm thế gian;
Thiết mã tại thiên danh tại sử,
Uy hùng lẫm lẫm mãn giang sơn.

Dịch nghĩa

Vua Hùng Vương cậy vào sự giàu có của cõi thiên hạ, thiếu sót lễ nghi triều cống sang phương Bắc. Vua nhà Ân muốn mượn cớ đi tuần thú phương Nam để cất quân xâm lấn. Hùng Vương nghe tin, triệu tập quần thần hỏi kế sách đánh giữ. Có bậc phương sĩ tiến lên thưa rằng: “Chi bằng cầu khẩn Lạc Long Quân ngầm tương trợ cho.” Vua nghe theo. Liền cho đắp đàn tràng, đặt vàng bạc lụa là lên trên, trai giới đốt hương kính cẩn cầu đảo suốt ba ngày. Trời nổi mưa to sấm sét dữ dội, bỗng thấy một ông lão, mình cao hơn chín thước, mặt vuông bụng lớn, râu mày bạc phơ, ngồi ở ngã ba đường vừa cười nói vừa ca múa. Người trông thấy biết là bậc phi thường, vào tâu với vua. Vua thân hành ra bái lạy, rước vào trong đàn. Ông lão chẳng ăn uống, cũng không nói năng gì. Vua nhân đó hỏi rằng: “Trẫm nghe tin quân Bắc sắp tràn sang xâm lấn, sự thế thắng bại ra sao? Xin ngài có điều chi trông thấy nghe biết thì phù trợ cho trẫm.” Ông lão hồi lâu mới rút thẻ toán bày tiệc bói, rồi bảo vua rằng: “Ba năm sau giặc phương Bắc sẽ tràn tới. Nhà vua nên nghiêm chỉnh khí giới, rèn luyện sĩ tốt cho tinh nhuệ để phô diễn uy thế của đất nước. Lại phải đi tìm kiếm khắp thiên hạ bậc kỳ tài, ai có thể phá được giặc thì ban phong tước ấp, truyền nối không cùng. Nếu tìm được người ấy thì giặc ắt bình định xong.” Nói dứt lời liền bay vút lên không mà đi mất. Bấy giờ vua mới biết đó chính là Lạc Long Quân hiển linh.

Ba năm sau, người giữ biên ải báo tin cấp bách, quân nhà Ân đã tràn tới. Vua theo lời dặn của ông lão, sai sứ giả đi khắp thiên hạ tìm người tài cứu nước. Sứ giả đi đến làng Đổng huyện Tiên Du, ở đó có một nhà phú ông tuổi đã ngoài sáu mươi, vào ngày mồng bảy tháng giêng sinh được một mụn con trai, lên ba tuổi vẫn chưa biết nói năng hay ngồi dậy. Người mẹ nghe thấy tiếng loa sứ giả truyền tới, bèn nói đùa với con rằng: “Sinh được đứa con trai này chỉ biết ăn với uống, chẳng biết đánh giặc để lĩnh thưởng triều đình, báo đền công ơn bú mớm.” Đứa bé nghe mẹ nói, bỗng nhiên cất tiếng nói rõ ràng rằng: “Mẹ hãy gọi sứ giả vào đây cho con!” Người mẹ kinh ngạc muôn phần, vội chạy báo với xóm giềng. Hàng xóm cũng vừa sợ vừa mừng, liền gọi sứ giả đến. Sứ giả hỏi: “Mày là đứa trẻ con mới biết nói năng, cớ sao lại gọi ta đến?” [Khuyết văn]... “một chiếc nón sắt, để con đội nón cưỡi ngựa ra trận, giặc ắt phải kinh hoàng tan vỡ, nhà vua can chi phải lo lắng!” Sứ giả mừng rỡ phi ngựa về tâu với vua. Vua vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ phán: “Thế là ta hết lo rồi.” Quần thần can rằng: “Một đứa trẻ con đánh giặc, làm sao mà phá nổi?” Vua giận bảo: “Lời của Long Quân năm trước đích thị chẳng hề sai ngoa. Các khanh chớ có nghi ngờ.” Liền hạ lệnh thu góp năm mươi cân sắt, rèn thành ngựa sắt, gươm sắt và nón sắt. Sứ giả đem ngựa sắt mang tới nơi, người mẹ kinh hãi sợ sệt, trở vào bảo với con. Đứa bé cả cười nói: “Mẹ cứ việc sắm thật nhiều rượu thịt cho con ăn. Việc đánh giặc mẹ chẳng phải lo gì cả!” Mình đứa bé thoắt cái lớn bổng lên, ăn uống tốn kém vô cùng, người mẹ chu cấp không xuể, xóm giềng phải xúm lại thổi cơm mổ trâu mang rượu quả sang tiếp tế, ăn bao nhiêu cũng chẳng thấy no bụng. Đồ vải vóc the lụa khâu mặc vào đều chật ních rách toạc không che kín nổi thân thể, phải lấy bông lau chắp nối thêm vào để che thân. Đến khi quân của vua Ân kéo tới dưới chân núi Trâu Sơn ở miền Vũ Ninh, đứa trẻ vươn vai đứng dậy, thân cao hơn mười thước (có bản chép hơn mười trượng). Ngửa mũi hắt hơi liên tiếp hơn mười tiếng, rồi tuốt gươm quát lớn: “Ta là thiên tướng đây!” Liền đội nón sắt nhảy lên lưng ngựa, giậm chân thét lớn một tiếng, ngựa phi nhanh như bay, chỉ trong chớp mắt đã tới trước tiền quân của vua. Thiên tướng múa gươm xông lên phía trước, quan quân rầm rộ theo sau, xông thẳng vào phá tan đồn lũy của giặc. Quân giặc tan tác tháo chạy, tàn quân đều quỳ lạy sụp xuống đất, tung hô là thiên tướng rồi kéo nhau ra hàng phục. Vua Ân bị chém chết tại trận tiền. Thiên tướng đuổi giặc đến núi Sóc Sơn đất Kim Hoa châu An Việt, cởi bỏ áo giáp, cưỡi ngựa sắt bay vút lên trời, hôm ấy chính là ngày mồng chín tháng tư vậy. Dấu vết vó ngựa và chân người nay vẫn còn in trên vách đá núi non.

Vua Hùng Vương ghi nhớ công lao to lớn ấy, tôn ngài làm Phù Đổng Thiên Vương, lập đền thờ tại nền nhà cũ trong làng, ban cho một trăm khoảnh ruộng để sớm tối cúng tế. Nhà Ân các đời về sau truyền nối suốt sáu trăm bốn mươi bốn năm không dám cất quân xâm phạm nước Nam nữa. Đời sau vua Lý Thái Tổ phong ngài là Xung Thiên Thần Vương, miếu thờ đặt bên cạnh chùa Kiến Sơ thuộc làng Phù Đổng, tượng ngài tạc ở núi Thuật Linh, đời đời kính cẩn phụng thờ hưởng tế.

Đến đời vua Lê Thuần Đế [Lê Thánh Tông], ở xã Phù Lỗ có người phụ nữ tên là Ngô Chi Lan giỏi chữ nghĩa, hay làm văn, thơ phú đặc biệt tuyệt diệu. Khi dạo chơi ngọn núi này có đề bài thơ rằng:
Thuật Linh xuân thụ bạch vân nhàn,
Vạn tử thiên hồng diễm thế gian;
Thiết mã tại thiên danh tại sử,
Uy hùng lẫm lẫm mãn giang sơn.

Dịch thơ:
Thuật Linh xuân thắm áng mây bay,
Muôn tía nghìn hồng rực chốn này.
Ngựa sắt lên trời tên tạc sử,
Oai phong lẫm liệt khắp sông ngòi.

Chú thích

1. Chỗ khuyết văn [Khuyết văn]: Trong nguyên bản có dấu （缺文） ghi nhận việc mất một đoạn ngắn lời đứa trẻ dặn sứ giả về tâu vua đúc ngựa sắt roi sắt gươm sắt nón sắt. Tiếp nối ngay sau là câu: 鐵笠一頂，兒騎戴以戰... ("... một chiếc nón sắt, để con đội cưỡi ra trận..."). Bản dịch bảo toàn dấu [Khuyết văn] theo đúng quy chuẩn văn bản học.
2. Trâu Sơn, Vũ Ninh: Dãy núi Trâu Sơn thuộc bộ Vũ Ninh (vùng Tiên Du, Quế Võ, Bắc Ninh ngày nay).
3. Kim Hoa Sóc Sơn: Vùng núi Sóc (huyện Sóc Sơn, Hà Nội ngày nay).
4. Lê Thuần Đế: Tức vua Lê Thánh Tông (niên hiệu Quang Thuận và Hồng Đức). Ngô Chi Lan là nữ danh sĩ nổi tiếng thời Hồng Đức, được vua Lê Thánh Tông trọng đãi.

---